中国企业家的原罪

馬克思說：資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和肮髒的東西。從這個家度來講，作爲人力資本的人，生于世便是有著原罪的了

當然，這是放在文章最前面暖暖場的玩笑話。在他的這一時代，多半也沒有把人力資本算作資本的一種的習慣吧……

言歸正傳，在我國改革開放三十年間，無數的企業家揭竿而起，用自己懵懂的理解，在這一番“亂市”中拼殺出自己的世界，也造就了我們現在的世界

他們是智者，因爲他們能夠看到別人看不到的未來，知道自己必須邁出這一步，邁出去了，就是王
他們是英雄，因爲他們敢于邁出這一步，盡管一無所有，盡管受制于人，盡管世間充滿狐疑，他們堅定地邁了出去，成爲了王
但是他們是無奈的智者悲劇的英雄倒下的王

每一個在改革大潮下崛起的英雄，其崛起過程都是灰暗的，也是無奈的。也只有在這樣的灰暗的環境裏，才有可能産生暴利，成就英雄。幾乎所有那一時代的牛逼的企業，發家時使用的都是我們所不齒的，甚至是無義的行爲。但是事實上，在草創初期去談論道義是蒼白的。這也是很無奈的。沒有打破世俗道義的覺悟，如何能成就大義？

盡管如此，誰也不能抹殺在草創時期灰暗的黑歷史，尋租、行賄、挪用、作假……這是這些英雄們的原罪。如果不能及時對自己的原罪進行反思，并尋求解決的辦法，一旦被揭出來，帝國土崩瓦解。

西方發達國家也都有著這樣的的資本原始積累階段。就像自由貿易的堅定擁護者英國，如果沒有廣闊的殖民地掠奪和圈地運動形成的巨額資本，很難想象它還會在全球推行自由貿易政策，甚至不惜用火炮來轟開大清帝國的國門。提出自由貿易的前提當然是它自己已經完成了積累，帶著無可比擬的優勢，舉著自由的大旗和世界說：來，我們公平游戲……如果亞當斯密早出生幾十年，國富論也不會有太大市場。當然，如果在罪惡的資本形成之后仍然按照原來的模式來繼續黑暗的掠奪積累，大英帝國也不會有持續的發展力。

同樣的故事發生在幾十年前。二戰時的美國首先研制了核彈，很牛，很暴力。于是乎，大家都來造核彈。于是美國說：核彈很危險，為了世界的和平，我們都不造了吧……慢了一步，一不小心中國連氫彈都造好了，這是很幸運的。然后伊朗說：噶賴的，我啊要造！美國說：不來事的！給我查！朝鮮說：我不是想造核彈，我就想發發電……美國說：不行！給我搜！我是為了世界的和平！試想：他自己沒造出來會不會說不能造？為什么他自己造就是維護世界和平？他怎么不說不能造戰區導彈防御系統？一樣的。

在沒有固定規則的亂世，要想打破舊的環境，改變舊的自己，不得不做出改變，即使違背心中的大義，有時候會很痛苦。但是如果不做，別人會做，然后自己也只能永遠陷在其中不會有任何改變。代價就是原罪。但是在成功以后，如果一味地繼續做Rule Breaker，而對自己的原罪置之不理，不予漂白，那么將一生都陷在無盡的罪惡感中，或是迷失自己的愿景。大凡現在的成功企業，都有著自己不怎么光彩的過去，但是，他們都維護著現有的市場規則，而且在成功以后開始越來越重視自己的社會責任，也算是對自己原罪的一種救贖吧。

人的成長也是一樣，有時候不得不為其付出些代價，甚至是原則上的讓步。但是，不能忘記自己最初的夢想，和最純凈的心靈。

智者無惑，勇者無懼，仁者無敵

以上所寫為自己無聊之時所想，僅供大家看看想想，不代表什么意見……